dimanche 29 novembre 2009
samedi 28 novembre 2009
Le vent m'emporte
Que sont mes amis devenus
Que j'avais de si près tenus
Et tant aimés
Ils ont été trop clairsemés
Je crois le vent les a ôtés
L'amour est morte.
Ce sont amis que vent emporte
Et il ventait devant ma porte
Les emporta
Rutebeuf/ Ferré
et je sens sur mon épaule un vent de nuit
mes mains renversées ne versent que le vide
Jacques Brault
Que j'avais de si près tenus
Et tant aimés
Ils ont été trop clairsemés
Je crois le vent les a ôtés
L'amour est morte.
Ce sont amis que vent emporte
Et il ventait devant ma porte
Les emporta
Rutebeuf/ Ferré
et je sens sur mon épaule un vent de nuit
mes mains renversées ne versent que le vide
Jacques Brault
vendredi 27 novembre 2009
jeudi 26 novembre 2009
dimanche 22 novembre 2009
Les siècles de l'hiver
Huile sur papier, 17 X 14"
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Une robe de feuilles rouges
Des oiseaux en bande aux mangeoires
Le chat en pénitence le nez derrière la vitre
Les arbres se taisent
Les nuages se penchent
Le ciel rétrécit
Il va neiger
___
Ur sae ruz e delioù
Evned a-vagad ouzh karnevoù
Kazh er penijenn
E fri'drenv ar werenn
Gwezennoù o tevel
Koumouloù o tiskenn
Strizhaet an oabl
Erc'h a raio
Gabriel Lalonde dans Le pays qui n'existe pas / Ar vro n'eus ket anezhi
Avec traduction en breton par Paskal Geneste
Embannadurioù Hentoù Glas / Éditions les Chemins Bleus
Quimperlé, Bretagne, 2009
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Une robe de feuilles rouges
Des oiseaux en bande aux mangeoires
Le chat en pénitence le nez derrière la vitre
Les arbres se taisent
Les nuages se penchent
Le ciel rétrécit
Il va neiger
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Ur sae ruz e delioù
Evned a-vagad ouzh karnevoù
Kazh er penijenn
E fri'drenv ar werenn
Gwezennoù o tevel
Koumouloù o tiskenn
Strizhaet an oabl
Erc'h a raio
Gabriel Lalonde dans Le pays qui n'existe pas / Ar vro n'eus ket anezhi
Avec traduction en breton par Paskal Geneste
Embannadurioù Hentoù Glas / Éditions les Chemins Bleus
Quimperlé, Bretagne, 2009
samedi 21 novembre 2009
vendredi 20 novembre 2009
jeudi 19 novembre 2009
mardi 17 novembre 2009
lundi 16 novembre 2009
dimanche 15 novembre 2009
samedi 14 novembre 2009
Entre Of & from/suivi de Les peluches crucifiés (2006)
Hérésie (?) en territoire mormon....
(Boulder/Utah, novembre 2009/ Population 180)
Précédé de
Les peluches crucifiés (Copyright/Lalonde 2006)
Les peluches crucifiées
Les œuvres proposées invitent d'abord à l'éveil et à la réflexion. Au questionnement. Certains y verront une attaque à leurs valeurs,une œuvre de démolition, de destruction. D'autres jetteront l'anathème. Il s'agit simplement de permettre à l'humain une rencontre avec lui-même, une ré-appropriation de sa propre existence et d'au moins une partie de sa liberté face à des systèmes d'état (religieux et sociaux) ralentisseurs et destructeurs de l'humain dans l'homme.
J'y vois un appel à la réflexion individuelle de celui qui regarde. Bien plus regardant que simple regardeur. Une sortie de l'endormitoire collectif imposé. Une possibilité d'ouvrir une fenêtre sur soi-même. Un retour à l'esprit et à la pensée. Un choix de penser et de se bâtir différemment, à partir de soi, de sa réflexion propre et non d'un modèle imposé. Utopique ? Idéaliste?
Ni la religion, ni les dieux n'échappent au droit d'œuvre de l'artiste.
La religion est une invention de l'homme. Elle promet des avenirs illusoires. De l'invérifiable. Des paradis. Des jeunes vierges. Des éternités tranquilles. Elle endort la conscience sur le présent. Or c'est dans le présent que l'homme vit et agit. La religion rend l'humain indisponible au questionnement. Elle propose sur tous les sujets d'importance, des réponses toutes faites. Des dogmes, le bonheur en poudre. La religion déresponsabilise. Elle empêche l'humain de penser. L'anesthésie. Elle accélère l'enfermement de ceux qu'elle prétend sauver. Le monde est beau en troupeau. Le seigneur est mon berger, rien ne saurait me manquer. Les autres? Les autres n'ont qu'à changer de Dieu. Le nôtre est le seul vrai. La religion a réponses à tout. Du copié collé. Du préfabriqué, prêt à prier. Elle empêche l'homme de remettre en question les inégalités, sociales et économiques. Une minorité impose à une majorité sa vision du fonctionnement de la société. Le rituel devient religion. La religion devient dogme. Le dogme devient loi. La religion, le dogme deviennent politiques. Système. Politique. Pouvoir. Le peuple devient soumis. La religion dogme est l'inverse du savoir.
vendredi 13 novembre 2009
jeudi 12 novembre 2009
La bouche pleine de terre
Des trous dans le mur de la Terre
Signes d'humains
Des terres de toutes les couleurs
De la fragilité d'exister
Petit matin tranquille
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Je reviens d'une fracture ancienne
D'un mouvement géant de la Terre
Je reviens la bouche pleine
De sable
De rochers
De torrents desséchés
De terres de toutes les couleurs
De signes d'humains gravés sur des panneaux de pierres
J'arrive de 140 millions d'années
J'arrive d'un lointain hier
(Utah,USA, automne 2009)